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    漢服是指漢代的服飾嗎?


      伴隨著傳統文化的復興,漢服也越來越受到人們的重視,一度成為流行。然而人們對于漢服卻知之甚少,不僅對于“漢服”這個概念本身不理解,而且對于漢服結構的名稱也缺乏了解,更不用說它背后的文化內涵了。
      所謂的“漢服”,又稱漢衣冠、漢裝、華服,總的來說就是指漢民族的傳統服飾。它不是指漢代的服飾,而是指漢族傳統服飾。因為漢代的前身是華夏族,故而整個漢族的傳統服飾可以溯源至周代,經過秦朝的發展,到了漢代逐漸臻于成熟。如蔡邕在《獨斷》中便說道:“天子常服,漢服受之秦?!?br />   關于漢服的早起源,傳統的觀點認為是在黃帝時期。如《史記》曰:“華夏衣裳為黃帝所制”。并認為“黃帝之前,未有衣裳屋宇。及黃帝造屋宇,制衣服,營殯葬,萬民故免存亡之難?!碑斎?,這種看法是在圣人史觀下的一種認識。但是隨著現古學的興起,考古學家認為中國在仰韶文化時期,就出現了原始的農業和紡織業,開始用麻布來制作衣服,黃帝的妻子嫘祖就是蠶和絲的發明者。自此以后,人們的衣冠服飾日臻完備。當然衣服出現于這時期沒有問題,但是作為一種冠服制度卻是出現于商周時期,因為冠服制度具有文化意涵,它具有區分社會秩序和等級的功能。故而更加準確的講,漢服起源于商周時期。
      其實,在傳統中國,服飾的地位是非常重要的,除了基本的遮羞、取暖、審美的意涵外,的還是其所代表的文化、政治含義。我們知道中國古稱“華夏”,華夏這個詞本身就具有文明的含義。如《尚書正義》注:“冕服華章曰華,大國曰夏?!倍蹲髠髡x·定公十年》疏則曰:“中國有禮儀之大,故稱夏;有章服之美,謂之華?!边@里提到兩個概念,即中國和華夏,它們都是一個文化概念,即代表了一種文明的發達程度?;诖?,中國便有了“衣冠上國,禮儀之邦”的美稱。
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